物无妄然122xx，必有其理。

事物的发展，并不是荒唐的，而是有它的道理的。好有好的前因效力，坏有坏的前因效力，一切皆是有根之木，有源之水。

就拿东说念主生来说，有的东说念主过得好，而有的东说念主过得不好，亦然有前因效力的。

过得好的东说念主，随机荣华，但一定有他们的幸福之处。过得不好的东说念主，随机忙碌，但一定有他们的遗憾之处。

作念东说念主最蹙迫的，即是要违害就利，让我方往成心的方面聚会，而鉴别无益的方面。遴荐成心，而鉴别无益，这是最基本的生涯机灵。

东说念主有贵相藏不住。身上有这些迹象的东说念主，其实皆贵不成言。

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一、有心中稀有，而又餍足常乐。

关于绝大无数东说念主而言，他们最辛苦的，其实不是物资钞票，而是心中稀有。

我方有若干斤两，不知说念；我方的要道如何，不了了；我方相宜过什么日子，不了解。这，岂不是有点好笑了吗？

不知说念我方有若干斤两，就容易作念出普及我方实力的事儿。典型的“德不配位”，那基本上皆会必惹灾殃。

信得过的福分，并不是期许滔天，德不配位，而是要有心中稀有，有多大的头，就戴多大的帽子，有若干的要道，就过多好的生活。

四个字，餍足常乐。富东说念主也好，平头匹夫也罢，这皆不是事儿，而是在属于我方的位置、阶级上，过好我方的日子，就很幸福了。

至于说妄思获得更多，这就有点心比天高122xx，命比纸薄了。信得过的福分，并不是获得更多，而是爱戴所领有的一切。

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二、小曲折不停，却莫得任何的大曲折。

一个东说念主，再怎样有钱有要道，只须他遇到了大祸害、大曲折，就有可能身故说念消。

有的东说念主，原本身体健康，可一下子突发重疾，就赤条条往复无惦念了；有的东说念主，原本有钱有势，可倏得间遭逢车祸，就遗憾离开了。

可见，严防外、无常，致使死神眼前，所谓的财帛、地位、权势，皆显得毫无真谛。东说念主毕竟是血肉之躯，而不是钢铁之躯。

关于凡东说念主来说，最有福分的东说念主生，莫过于小曲折不停，而莫得大曲折的东说念主生。只须不存在大曲折，那龟龄百岁，随敷衍便就能作念到。

虽然了，惟有小曲折，而莫得大曲折，这皆是理思化的，能作念到的东说念主少之又少。更多的东说念主，皆是倏得间遇到大曲折，而被死神带走了。

当你回归前半生，发现我方仅仅遇到了小曲折，并莫得遭逢什么大曲折，那我要恭喜你，你即是阿谁有福者。满盈舒缓，这是作念不到的；略微的周折，这是善事。

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三、所遭逢的一切事儿，无论横暴，皆是虚惊一场。

越是有所资历，越是心爱这四个字，虚惊一场。

这艰巨，看似无法处分，可跟着时间的推移，它消释不见了，显得“虚惊一场”。

这惊喜/惊吓，看似来临到咱们的头上，可过了一段时间，它消释不见了，显得“虚惊一场”。

善事，是虚惊一场；赖事，亦然虚惊一场。等于是，一切皆趋向于平平浅浅，莫得什么庞杂的浪潮，就像是安静如镜的湖水。

在你看来，这平平浅浅，到底好不好呢？

美国艳星

归正在我看来，平平浅浅的东说念主生，还是很可以了。在这个宇宙上，有若干东说念主思要平平浅浅，而又作念不到，整天过着忐忑不安的日子呢？多的是。

平平浅浅，并不是标记了平时，而是标记了“无事发生”。至少，不会发生大事。莫得浪潮的东说念主生，岁月静好，不就很可以了吗？

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四、心存善意，对这个宇宙保捏积极、热忱的姿态。

有一个很朝笑的表象：

七八九十年代的时候，香港的黑帮相比豪恣。然则，这些黑帮的成员，上至头头，下至小弟，皆但愿我方的子女，可以成为医师、讼师，而不要走我方的黑路。

对此，好多东说念主皆不睬解，这些黑帮如斯势大，如斯收成，为什么他们不但愿子女罗致父业，而但愿子女成为医师、讼师呢？

因为这些东说念主皆知说念，黑说念走多了，终究会遇到鬼。赖事作念多了，终究会“猛虎终归山上丧”。所谓“强中更有强中手”即是这个道理。

作念东说念主，照旧要保捏一定的善意。至少，不要走极点，要对当下的生活，以及这个宇宙，心存但愿。连坏东说念主皆但愿子女变好，可思而知走正路的蹙迫性。

十分是在这个年初，本天职分、不坑不骗的东说念主，随机大红大紫，但一定活得快慰理得，毫无担忧。莫得害东说念主，就不怕更阑鬼叩门。

文/舒山有鹿122xx

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